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In extremis, Patrick Moussignac, le directeur général de Radio Caraïbes, supporteur de la première heure, avance la partie manquante de la facture. Des enfants de 12 à 15 ans dévalisent les disquaires. Elle est en admiration pour le groupe et les galvanise pour empêcher que le découragement n'ait le dernier mot. Les retards inhérents à la profession les font passer à un cheveu de la victoire. L'ambulance arrivée sur les lieux n'avait même pas un drap pour recouvrir les cadavres. Respekte, Barikad Crew. Les résultats sont foudroyants.

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Fred Hype leur concocte des beats qui sont mortellement bons. Le son Barikad est un mélange unique de ce qu'il y a de mieux dans leur catégorie à travers le monde avec un goût créole qui mixe ce qui est de meilleur dans la musique haïtienne et dans les autres courants. Le Crew invente un cocktail parfait sur des textes de poésie pure.

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Barikad en musique est osé. Papa K-Tafalk, Dade, Deja-Voo, Condagana, Fantom, Izolan, Marco, Bricks, Master Sun, Young Cliff, Brital et les autres écrivent des textes qui traduisent à la fois la réalité qu'ils vivent dans leur quartier de l'avenue Nicolas, leur rêve de dépasser les impasses que le pays leur propose et brossent une peinture dans laquelle tous les jeunes se reconnaissent entre révolte et impuissance.

Écrite sur une chanson de Coupé Cloué, la musique fait l'amour à un texte qui devrait être étudié dans toutes les Ecoles et même à l'université, si nous étions un pays normal. Les fans sont ravis de cette évolution.

Barikad Crew - Tay Kreyon

Les bus de Carrefour-Feuilles passent en boucle le tube. La bande vidéo est un délice. Toujours pas de char. Le texte, encore une fois, a le dosage parfait avec assez de vulgarités et de bons conseils pour ne choquer personne à la tête droite. Mais les producteurs sont toujours absents. Les grandes compagnies qui font le sponsoring ignorent le groupe.

Ils doivent continuer à se produire à petit prix dans des journées récréatives où, même si les participants se comptent par milliers, les cachets sont encore maigres. Ils jouent, jouent et jouent encore.

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La gloire qui prend corps tarde à se convertir en revenus. Certains membres et amis du groupe meurent. D'autres vont en prison. Ils subissent des coups durs. Restent soudés.

Toujours à la rue Nicolas, leur base qui n'a d'avenue que le nom. Pas loin, le fumet entêtant de 5 Coins, le plus réputé des restaurants populaires qui sert une excellente friture, leur fait de la concurrence.

Barikad et 5 Coins sont les deux références du quartier. Musique en folie s'annonce. Leur premier cd, ils le veulent. Pour l'édition , ils veulent faire plus que de la figuration.

Tout est en place pour le cd. Youri Chevry a pris en main la production.

Les retards inhérents à la profession les font passer à un cheveu de la victoire. Ils ratent Musique en folie.

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Mais heureusement, ils ne sont pas les seuls. La majorité des groupes n'ont pas pu être prêts à temps. Les organisateurs, pour la première fois, programment un deuxième week-end pour la plus belle fête de la musique haïtienne. Cette fois, in extremis, le cd débarque à Port-au-Prince dans des mallettes. Et c'est la razzia! Cela ne s'était jamais vu à Musique en folie, ni dans l'histoire de la musique haïtienne.

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Des enfants de 12 à 15 ans dévalisent les disquaires. Des jeunes habillés de t-shirts blancs imprimés BC en rouge ou la tête ceinte d'un foulard rouge enlèvent le cd, le seul qui les intéresse. Des habitants du ghetto aussi débarquent au Parc Historique de la Canne à Sucre pour fièrement acheter leur cd original.

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C'est tout un symbole. Les résultats sont foudroyants. Plus de cinq mille cd Barikad s'écoulent en une journée, le dimanche 18 novembre Ce n'est pas un miracle, c'est la récolte d'un dur labeur. Ce succès leur fait décrocher le plus prestigieux des Ticket d'Or, rebaptisé entre-temps Ticket Nemours, celui du groupe le plus populaire de l'année car ils ont vendu le plus grand nombre de cd à Musique en folie en Ce cd est aujourd'hui un vrai testament tant les musiciens et compositeurs avaient bien cerné le destin tragique qui attendait Papa K-Tafalk, Dade et Deja-Voo sur la route de l'Aéroport ce dimanche 15 juin.

Ils passent un mois de décembre euphorique. La tournée de vente signature est un tsunami. Les fans achètent le cd original.

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Les faussaires n'osent pas faire de copies. Les BC patrouillent les rues de la capitale pour faire respecter leurs droits d'auteurs et de compositeurs que l'État ne garantit à personne. Les radios les diffusent, mais encore une fois les sponsors hésitent.

Jusqu'à la veille du carnaval les fonds manquent pour assurer une bonne sonorisation au groupe. In extremis, Patrick Moussignac, le directeur général de Radio Caraïbes, supporteur de la première heure, avance la partie manquante de la facture. Bongu, Voilà, Barbancourt et d'autres complètent la somme. Francesca François de Voilà, qui sera encore avec eux samedi soir avant l'accident, est leur principal support. Elle est en admiration pour le groupe et les galvanise pour empêcher que le découragement n'ait le dernier mot.

La prestation sur le parcours est mi-figue mi-mangue. Vite adopté par le peuple haïtien, cet évènement est l'occasion de parodier la vie quotidienne tout en se défoulant caractéristique du carnaval européen.

Petit à petit, le carnaval sera adopté par l'ensemble du gouvernement qui en fera une fête nationale. Toutefois, le carnaval étant une fête du peuple, le gouvernement tente de le contrôler le plus possible pour éviter les critiques. Même si des démonstrations ont lieu dans tout le pays, certains carnavals sont plus importants. Festivités[ modifier modifier le code ] Les jours de carnaval en Haïti sont l'occasion pour le peuple de se libérer de toute hiérarchie sociale tout en faisant la fête dans la rue.

Durant les festivités, les habitants ont l'occasion de se déguiser en costumes traditionnels mais aussi en personnages issus de la culture populaire du pays comme le Juif errant , les Chaloskas représentation du policier tyrannique Charles Oscar Étienne , les Zel Matirins habillés en anges de Satan , les zombies ou encore les Loas , personnages provenant du vaudou [4].